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29 octobre

离开我

我把你的电话从手机里消除了 
我把你的消息从话题里减少了 
我把你的味道用香水喷掉了 
我把你的照片用全家福挡住了 

你让我的懂事变成一种幼稚 
你让我的骄傲觉得很无知 
你让我的朋友关心我的生活 
你让我的软弱陪伴你的自由 

离开我你会不会好一点 
离开你什么事都难一点 
车来了坐上你的明天 
车走了我还站在路边 

离开你你会不会好一点 
离开你什么事都难一点 
风来了云就会少一点 
你走了我住在雨里面
              (陶子)
21 octobre

The Ballad of the Sad Cafe(伤心咖啡馆之歌)

麦卡勒斯语录:

 爱情是发生在两个人之间的一种共同的经验——不过,说它是共同的经验并不意味着它在有关的两个人身上所引起的反响是同等的。 

世界上有爱者,也有被爱者,这是截然不同的两类人。往往,被爱者仅仅是爱者心底平静地蕴积了好久的那种爱情的触发剂。

 

每一个恋爱的人都多少知道这一点。他在灵魂深处感到他的爱恋是一种很孤独的感情。

 

他逐渐体会到一种新的、陌生的孤寂,正是这种发现使他痛苦。

 

因此,对于恋爱者来说只有一件事可做。他必须尽可能深地把他的爱情禁锢在心中;他必须为自己创造一个全然是新的内心世界——个认真的、奇异的、完全为他单独拥有的世界。我还得添上一句,我们所说的这样的恋爱者倒不一定得是一个正在攒钱准备买结婚戒指的年轻人——这个恋爱者可以是男人、女人、儿童,总之,可以是世界上任何一个人。

 

至于被爱者.也可以是任何一种类型的人。最最粗野的人也可以成为爱情的触发剂。一个额巍巍的老爷子可能仍然钟情于2o年前某日下午他在奇霍街头所见到的陌生姑娘。牧师也许会爱上一个堕落的女人。被爱的人可能人品很坏,油头滑脑,染有不良恶习。

 

是的,恋爱者也能像别人一样对一切认识得清清楚楚——可是这丝毫也不影响他的感情的发展。一个顶顶平庸的人可以成为一次沼泽毒罂粟般热烈、狂放、美丽的恋爱的对象。

 

一个好人也能成为—次放荡、堕落的恋爱的触发剂,一个絮絮叨叨的疯子没准能使某人头脑里出现一曲温柔、淳美的牧歌。因此. 任何一次恋爱的价值与质量纯粹取决于恋爱者本身。

 

 正因如此,我们大多数人都宁愿爱而不愿被爱。几乎每一个都愿意充当恋爱者。道理非常简单,人们朦朦胧胧地感到,被入爱的这种处境,对于许多人来说,都是无法忍受的。被爱者惧怕而且憎恨爱者,这也是有充分理由的。因为爱者总是想把他的所爱者剥得连灵魂都裸露出来。爱者疯狂地渴求与被爱者发生任何一种可能的关系,纵使这种经验只能给他自身带来痛苦。

 

你和别人一起生活了以后,再独自过日子就会变成是一种苦刑了。这是时钟突然停止其滴答声时,生了火的房间里的那种寂静,是空荡荡的屋子里那种让人神经不安的影子。

 

7 octobre

为什么?

为什么现代人在追求爱的过程中,会做太多跟爱无关的事?以为可以达到爱,却不断地消耗着与爱无关的能量。由为了爱变成为了物质追求本身,打开了欲望贪婪的心,开始发觉自己比对方重要。于是,无论物质目标能否达到,当初的追求变成分手的理由,到最后已经不再谈爱,只谈财产分配。往后情人多了、小姐多了,回望当初一无所有的温馨,再也回不了头。

 

为什么所有的付出和努力都成为多余?对于这些,原来你不稀罕、不欣赏、甚至不想要。

 

为什么不愿珍惜,那盏夜晚为你而燃的灯?不是每个人,在蓦然回首时,都可以看得见灯火阑珊处的那个人。

 

为什么不可勇敢一点?难道除了一纸婚约,爱本身不是一种承诺和责任?

 

为什么四年感情,抵不过一个月激情,难道没有过去、没有未来、今朝有酒今朝醉的放纵,才是你最需要的?

 

为什么即使不爱了,也不能留一丝善意,可以无所不用其极,难道可以通过恶的手段达到善的结果?

 

为什么可以面对我,把感情当作一盘帐,算得斩钉截铁,清清楚楚?

 

人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。山盟虽在,情已成空。

 

真正可取、同甘共苦的爱情,应该是人生的修养,修来不易,相对的,物欲、情欲横流却很容易,易到蒙蔽双眼只用生理器官就可以享受。

 

原来,很多感情,看上去很美,但就像清晨的露珠一样,经不起日光的照射;原来,那些赖以生存的温暖存在,换个场景,竟是那么的无足轻重;原来,一直认为的纯粹的、不计得失、悠然自得的爱,只是一厢情愿的自我幻想……